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By Israel Yeivin

Booklet through Yeivin, Israel

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31) oder Kritik zu üben (z. B. Ri 9,38) und dabei zugleich die Angesprochenen zu einer Stellungnahme aufzufordern (z. B. Ri 9,28). B. Ri 6,14). Eine besondere Rolle nehmen rhetorische Fragen ein. Damit wird die Einstellung des/der Sprechenden zu einem Thema oder Sachverhalt hervorgehoben, die Reaktion des/der Adressaten/in ist jedoch nicht offen, sondern kann nur als Zustimmung erfolgen. 130 126 Informationsfragen finden sich z. B. 8. B. 13,11–18). 127 Vgl. Pfister, Drama, 161–162. 23; 19,17; 20,3.

Einen Überblick bietet O’Connell, Rhetoric, 347–354; Groß, Richter, 112–118. 2 Vgl. Smend, Land, 227. 40 kapitel 2 unterscheidet sich dieser Text vor allem dadurch, dass die Eroberung des Landes auf die einzelnen Stämme verteilt und nicht mehr als gemeinsamer Kampf aller Stämme mit anschließender Landverteilung geschildert wird. Jeder Stamm scheint so für die Inbesitznahme seines eigenen Gebietes verantwortlich zu sein. Erfolg und Misserfolg sind in dieser Darstellung ganz unterschiedlich zugeteilt.

Die Unmöglichkeit dieser Aufgabe wird im Zusammenhang mit Juda eigens betont. 16 Dieser Kommentar der Erzählstimme berücksichtigt die Grenzen der militärischen Möglichkeiten der Israeliten. “ Amit, Judges, 130. 15 Vgl. Ederer, Ende und Anfang, 360–361. 16 Die Unmöglichkeit der Eroberung wird so eigens betont und damit Judas Einzigartigkeit hervorgehoben. Vgl. Auld, Judges I, 285. 17 Eine andere Darstellung findet sich beispielsweise in der Deboraerzählung (Ri 4), in der die Kampfwagen der Feinde als machtlos gegenüber JHWH darstellt werden.

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